العلامة المجلسي

269

بحار الأنوار

فإبدال الفاء بالواو إما من النساخ أو منه عليه السلام باسقاط الفاء لاسقاط صدر الآية ، والواو للعطف على الآية السابقة . وروى العياشي في قوله : " وما انزل إليكم من ربكم " عن الباقر عليه السلام أنه قال هو ولاية أمير المؤمنين عليه السلام ( 1 ) " فلا تأس " أي ولا تحزن ولا تتأسف عليهم لزيادة طغيانهم وكفرهم ، فان ضرر ذلك يرجع إليهم لا يتخطاهم ، وفي المؤمنين مندوحة لك عنهم . 24 - الخصال : عن محمد بن جعفر البندار ، عن محمد بن محمد بن جمهور ، عن صالح بن محمد البغدادي ، عن العباس بن الوليد ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن منصور بن سعد ، عن ميمون بن سياه ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من استقبل قبلتنا وصلى صلواتنا ، وأكل ذبيحتنا ، فله مالنا وعليه ما علينا ( 2 ) . بيان : " سياه " بكسر السين المهملة وتخفيف الياء المثناة التحتانية ثم الألف والهاء مذكور في رجال العامة في رواة أنس ، والخبر عامي ضعيف ويدل على اشتراك جميع فرق المسلمين في الاحكام الظاهرة ، وحمل على ما إذا لم ينكر شيئا من ضروريات دين الاسلام ، وبعد عندنا خلاف في بعض الأحكام . 25 - الخصال : عن الخليل بن أحمد السجزي ( 3 ) ، عن محمد بن إسحاق بن خزيمة عن علي بن حجر ، عن شريك ، عن منصور بن المعتمر ، عن ربعي بن خراش ، عن

--> ( 1 ) تفسير العياشي ج 1 ص 344 . ( 2 ) الخصال ج 1 ص 84 . ( 3 ) السجزي - بالفتح والكسر - نسبة إلى سجستان الإقليم المعروف منه الخليل ابن أحمد القاضي . قاله الفيروزآبادي ، والتحقيق أنه معرب " سكزى " وسكز - بالكاف الفارسية - جبل شاهق في زابل ما بين كليج ومكران يجرى في جنبه نهر سند ، وكان يعرف ساكنوه بالسكزى عندهم ، ثم إذا أضافوا إليها لفظ " استان " وهو عند الفارسين بمعنى المسكن والمأوى ، قالوا " سگزستان " ثم حففوها وقالوا سگستان تارة ومعربه سجستان وسيستان مرة أخرى .